澳门新蒲京app下载对话《二十一世纪资本论》作者托马斯·皮凯蒂

皮凯蒂:对收入与财富数据的统计固然重要,但对我而言更重要的是数据背后的故事。

  托马斯·皮凯蒂在中国红了。凭借受到知识界热捧、同时引起自由派和保守派论争的《21世纪资本论》,这位年轻法国经济学家在中国经济学界有着很高知名度。日前,托马斯·皮凯蒂对中国做了一次旋风式学术旅行,先后在上海、北京多所著名高校进行演讲和交流,使《经济参考报》记者有机会与这位法国总统经济顾问近距离接触。

摘要: 书名:《21世纪资本论》Capital in the Twenty-First
Century本书概述:《二十一世纪资本论》对自18世纪工业革命至今的财富分配数据进行分析,认为不加制约的资本主义导致了财富不平等的加剧,自由市场经济并不能完
澳门新蒲京app下载 1书名:《21世纪资本论》Capital
in the Twenty-First
Century本书概述:《二十一世纪资本论》对自18世纪工业革命至今的财富分配数据进行分析,认为不加制约的资本主义导致了财富不平等的加剧,自由市场经济并不能完全解决财富分配不平等的问题。皮克迪建议通过民主制度制约资本主义,这样才能有效降低财富不平等现象。法国经济学家、巴黎经济学院教授托马斯·皮凯蒂对过去300年来欧美国家的财富收入做了详尽探究,通过大量的历史数据分析,旨在证明近几十年来,不平等现象已经扩大,很快会变得更加严重。他认为,我们正在倒退回“承袭制资本主义”的年代。在这样的制度下,经济的制高点不仅由财富决定,还由继承的财富决定,因而出身要比后天的努力和才能更重要。皮凯蒂指出,最富有的那批人不是因为劳动创造了财富,只是因为他们本来就富有。一句话:人生而不平等。由于资本回报率倾向于高于经济增长率,贫富不均是资本主义固有的东西,所以要彻底铲除经济中的这种不平等现象,就需要在全球范围内对富人征收累进税来保护民主社会。在书里提出了一系列简单的建议:征收15%的资本税,把最高收入人群的所得税提到80%左右,强迫银行提高透明度,提高通货膨胀等等。但皮克迪也指出,他觉得这些措施是不太可能实现的,因为控制资本主义社会的精英可能宁可看到这个系统崩溃,也不会愿意让步。作者简介:

财富;托马斯·皮凯蒂;故事;二十一世纪;中国;经济全球化;经济增长;数据背后;收入;欧洲

  重新分配财富

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澳门新蒲京app下载,数据背后的故事更重要

  财富分配不均问题困扰着中国,“这个问题在东方和西方都是存在的,在西欧、在美国,社会前10%的人掌握了大概60%左右的资产,这是2000年的数据。2014年的时候这个数字增长到了70%到75%。”

托马斯·皮凯蒂1971年出生的皮凯蒂18岁考入巴黎高等师范学院,22岁就获得巴黎高等社会科学院和伦敦经济学院的博士学位,博士论文就是以财富分配为题。此后皮凯蒂一直研究财富不平等现象,著有多部研究法国和世界关于财富分配的著作,2002年他获得法国青年经济学家奖。2005年,时任法国总理德维尔潘委托只有34岁的皮凯蒂创建巴黎经济学院,以求能与伦敦经济学院媲美,2006年皮凯蒂作为创始人出任首任巴黎经济学院院长,两年后卸任行政工作,专心从事教学和研究工作。2013年皮凯蒂荣获两年一届的伊尔约·约翰逊经济学奖。推荐理由:小编认为本书对于我国经济的发展和政策的制定提供了一些借鉴,当然要立足于本国国情,探求一条融合资本的新路,平和社会财富的分配,财务透明,累进税制,法制治国,从而让社会更加公平,公正,激励年轻人不断的创造创新,推动社会的发展。
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——对话《二十一世纪资本论》作者托马斯·皮凯蒂

  皮凯蒂认为,财富分配不均对富豪以外的人来说不是一件好事情。“有很多人相信正是由于收入不平等导致大家收入停滞,导致金融系统更为脆弱。”皮凯蒂在书中为解决财富分配不均开出了药方,即在全球范围内对富人扣掉负债以后的资产扣累进税,累进最高的程度可以扣到80%,越富征税越多。他认为,对富人征收“重税”重新分配财富,缩小贫富差距,是为了让社会更加平等。

法国经济学家托马斯·皮凯蒂的著作《21世纪资本论》一经出版便引发热议,他提出,近几十年来资本主义体制导致了不平等的持续扩大,资本主义越来越表现出“承袭制”的特点。该书被诺贝尔经济学奖得主保罗·克鲁德曼誉为“最近10年来最重要的经济著作”。不久前,本报记者对皮凯蒂进行了专访。

  “在1930年到1980年,美国对年收入超过100万美元的高收入群体征收82%的所得税,这种做法持续了半个世纪——这不但没有遏制美国经济的增长,而且美国在1950年到1980年期间的增长速度更是超过了现在。”皮凯蒂认为,这组历史数据足可以证明,对富人征收重税,可以对经济无损。

记者:《21世纪资本论》是一本长达千页的经济学著作,为什么它能成为世界范围的畅销书?

  作为法国现任总统奥朗德的经济顾问,皮凯蒂的解决思路早已在总统执政纲领中体现。2013年,奥朗德宣布开征“富人税”,即对高收入人群实施高达75%的累进税率。这一法案在法国引起轩然大波,引发法国首富、全球最大奢侈品集团LVMH老板贝尔纳德·阿尔诺移居比利时和法国著名影星、“大鼻子情圣”——杰拉尔·德帕迪约移民俄罗斯为代表的富翁移民潮。

皮凯蒂:我试图在书中描述关于财富的故事,人的故事。对收入与财富数据的统计固然重要,但对我而言更重要的是数据背后的故事。我也想弄明白,时过境迁,社会是否发生了根本变化。然而,现在美国等资本主义国家严重不平等现象似乎重现了。这也许部分解释了为什么这本书在世界各国引起广泛兴趣。我想所有人都想致富,但是只靠工资收入没有遗产或家庭财富很难成为富人,这是未来亚洲人,就像目前的欧洲人或美国人一样所要面临的问题。这就是我在书中想表达的,财富的故事不仅对经济学家重要,也是所有人感兴趣的话题。

  皮凯蒂指出,教育是降低不平等性最有用的方式,这一点在各国是相同的。“一些国家能追赶上来也是基于这个原因,像中国就是一个例子,教育可以提升人们的劳动效率。我们要在国家内部降低不平等性,就要有非常强大的包容性的教育机制,使大家有机会获得正确的技能。”

记者:您长期致力于财富与收入分配不平等的研究,您如何看待不平等?

  累进税制三重作用

皮凯蒂:所有社会都会有这一问题,即使社会中最富有阶层也不能证明是最幸福的,他们还想更富有。这样就给经济带来了活力,促进了经济增长。但不平等到何种程度才是合理的?这就引发了政治讨论。

  21世纪被认为是中国重新崛起的世纪,中国将成为世界经济领域一支重要力量。皮凯蒂承认,因为数据不足等原因对中国的问题谈得不多。不过他认为,尽管中国经济增长取得了令人惊叹的速度,但不能忽视贫富不均问题的存在,而且未来数十年里中国存在的不平等问题会日趋突显,“因为经济增长终究会不可避免地放缓。”

记者:您如何看待经济全球化与财富再分配?

  皮凯蒂说,腐败算得上是最不合情理的一种财富不平等,使巨额财富源源不断地流入极少数人手中。要扭转这种趋势,必须建立一整套公共机制,使资本为整体利益服务,包括发展各种新型资产和新型的参与性治理,以及对收入和资产实行累进税制。“我想在此特别针对中国的情况谈谈累进税制。”

皮凯蒂:我深信经济开放、经济全球化有助于新兴国家的发展。但同时应保障社会各阶层享受全球化带来的好处。然而,经济增长不会自动解决分配问题。单靠自然的力量、市场的作用来调节和修复全球化带来的社会差别,并达到某种平衡未免天真。

  皮凯蒂认为,累进税制在公平社会里起着三重作用。

我们需要更多有关收入与财富的透明,以便对全球化的好处开展讨论,并使人信服全球化让人人都从中获益。这是本书的结论之一。我们必须把蛋糕做大,但同时需要平衡地分配。

  首先,它以最公平的方式为公共服务、社会保险和教育机构筹资,社会经济发展有赖于此。“在扫除文盲和全民义务教育方面,中国比别的国家做得好。而普及中高等教育、提高教育质量、解决阶层分化以及富家子弟与寒门学子间日益扩大的教育机会不均等现实问题,需要充足的公共资金投入。往大里说,中国的福利国家体制亟待建设。”

记者:目前欧美资本主义国家尚未完全走出经济危机,您开出的对收入和资本尤其是遗产和继承所得资产征收累进税的药方是否有可行性?

  其次,累进税制还能缩小市场和私有财产制带来的贫富差距,特别是限制社会阶层顶端的收入及资产的过度集中。

皮凯蒂:对不同的形势需要不同的处方,没有一种政策可以解决不同国家的不同问题。在我看来,减少不平等的首要方法是加大对教育的投入,这比征收收入与财富累进税更加重要。教育是减少不平等的主力,国家之间如此,如发展中国家通过加强教育以赶上与发达国家之间知识与科技的差距;国家内部也应如此,一个国家内部的教育机构足够广泛,大家都有受教育机会,这是减少不平等的首要举措。

  累进税制的最后一重作用——可能也是最重要的一重作用——就是使收入和资产变化透明化、公开化。除了筹资和再分配的作用,税收还可用以区分各种法定类别和统计类别,让社会更好地认识自身,并依照经济和社会现实的演变来采取相应的政策。

记者:中国目前已成为世界第二大经济体。您如何看待中国的成功发展?

  皮凯蒂说,20世纪80年代初中国开始实行累进税制,从某些方面看与大部分发达国家自20世纪初实行的税制相似,但存在一个很大不同点:制度不太透明。

皮凯蒂:中国取得了当代历史上最成功的社会与经济发展,中国的发展使越来越多的人脱贫,接受教育,过上更好的生活。中国是大国,体量大,有办法有能力采取更加公正公平的政策,反之小国为了生存有时被迫采取与其价值观相矛盾的政策。

  “鉴于中国社会中的资产越来越庞大,我认为也可对遗产继承和捐献实行累进税,并对资产征收年度累进税,而且公布相应数据。发达国家的历史经验表明,人口数量的停滞——特别是目前中国出现的人口负增长——会使过去累积的资产在税收结构中所占比重上升。在一个每对夫妇生十个孩子的社会中,不要对遗产抱太大希望。反过来,如果每对夫妇只有一个孩子,这个孩子会继承两边的财产。因此,未来数十年里中国人的遗产继承会越来越多。实际上就是说,那些只有一份工作的人——尤其是农村打工者——会非常难以取得城市资产。在这种条件下,对巨额遗产继承进行征税是合理的,以减轻工薪族的纳税负担。”

民主形式,不管是政治的还是经济的,不应只有一种模式。我对中国成功的发展模式感兴趣,中国的成功发展也让全世界刮目相看。法国与欧洲可以从中国学习许多东西,中国也可以从欧洲汲取历史经验教训。尽管此书关于中国着墨不多,但中国读者可以借此看到欧美资本主义制度下不平等现象的加剧及其问题所在,从而建立健全更加公正更加充满活力的体制,以减少社会不平等。

  皮凯蒂认为,出于同样考虑,或许中国也可以对房地产及金融资产征收年度税,增加资产的流动性。“这样的税制会增强资本分配的公共透明度。如此一来,每个人都可以了解国内的财富分配变化情况,并思考应采取何种政策改变其发展趋势。”

(人民日报巴黎1月4日电)

  “资本论”情结

  对《21世纪资本论》,中国读者很容易将之与另一本书联系起来——马克思的《资本论》。

  作者为什么如此冠名、这本书与马克思的《资本论》有什么联系?皮凯蒂对马克思的资本论理解到什么程度?皮凯蒂做了解答。

  “我要说,我并非是一个马克思主义者。我用很长时间读过《资本论》,《资本论》更多集中在理论层面,对未来做出各种估测,它的背景是工业革命的欧洲。1860年左右,英法等国的工资停滞不前,企业利润增长越来越快,马克思的出发点很重要,但没有足够的数据,我不是很赞同马克思《资本论》中因资本收入率下降,‘资产阶级最终会自掘坟墓’的理论。而且,马克思也没有对废除私人财产以后的结果和废除以后怎么办给出论述。”

  正如有学者指出的,皮凯蒂的《21世纪资本论》与马克思的《资本论》有根本性区别:第一,皮凯蒂与马克思对私有财产和市场制度的态度完全不同。皮凯蒂认为,资本主义制度能够有效进行资源配置,资本主义的私有制度也给人提供最基本的自由。马克思理论则认为,私有财产和资本主义制度最终要被人类抛弃。马克思从商品、劳动、价值规律开始,从最基础的单元解剖资本主义社会,指出只有在共产主义社会,全体社会成员才能获得最大程度的自由。

  第二,皮凯蒂与马克思对资本主义社会初次分配的观点不同。皮凯蒂认为,在资本主义发展模式中,资本收益大于劳动收益尽管会带来不平等,但由于资本主义私有制和自由市场是合理的,所以社会的初次分配也是合理并受法律保护的。消除贫富悬殊和不平等,要靠第二次分配的税收来解决。而马克思理论认为,资本主义社会的初次分配就有严重问题。资本家在分配上压榨工人的剩余价值,加剧了资本主义社会中工人阶级的贫困化。所以,要消除贫富悬殊和不平等现象,必须要消灭资本主义雇佣制度。

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