六十岁得子,此子聪明过人,被成吉思汗当做“神人”

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导读:
老来得子虽然不是四大喜事之一,但因为出乎意料,也足以令人欣喜过望了。我们这地方还都说,凡是老来得子,这个孩子一般聪明并老成持重,事业有成。在元代就有这样一位智慧过

老来得子虽然不是四大喜事之一,但因为出乎意料,也足以令人欣喜过望了。我们这地方还都说,凡是老来得子,这个孩子一般聪明并老成持重,事业有成。在元代就有这样一位智慧过人的大人物,在他出生的时候他的父亲已经60岁了,但他竟历仕三朝,位至宰相,做出巨大的贡献。他就是耶律楚材。

老来得子虽然不是四大喜事之一,但因为出乎意料,也足以令人欣喜过望了。我们这地方还都说,凡是老来得子,这个孩子一般聪明并老成持重,事业有成。在元代就有这样一位智慧过人的大人物,在他出生的时候他的父亲已经60岁了,但他竟历仕三朝,位至宰相,做出巨大的贡献。他就是耶律楚材。

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老来得子,聪慧异常。耶律楚材,一听就知道他是契丹人。他的父亲叫耶律履,
是辽皇族的子孙,经史子集无一不通,博学多艺,还是进士scc315商机网出身,官至尚书右丞。他还精通相面,曾经为自己的两个儿子耶律辩才和耶律善才相面,认为他们都是一般人儿。就在他六十岁那年,喜从天降,老丞相的最后一任妻子竟然为他产下一子。耶律履立即跑过去看,发现这个孩子与众不同,脑袋比平常孩子很大,哭了几声就睁开眼睛四下张望。精于相面的耶律履仔细端详,兴奋地大叫:“吾六十而得此子,吾家千里驹也,他日必成伟器,且当为异国用。”也就是说,这孩子是我们家的千里驹啊,将来必成大气,大金朝气数已尽,这孩子可能要在异朝为官了。老先生有文化,
马上想到《左传》中的一句话“楚虽有才,为晋所用”,也就说楚国的人才被晋国所用的意思,于是给这个孩子取名为耶律楚材,字晋卿。

耶律楚材精通律历、天文知识,曾经修订过历法,所以对天象非常了解,或者说能进行天气预报。在征伐战争中,他多次准确地进行了下雨、刮风等预测,使得还处于奴隶社会时代的蒙古人大为惊讶,刮目相看。他还利用自已的这一特长,与天意相结合,实现自己政治意图。1219年,成吉思汗西征,时值六月,却在起兵祭旗这天早上,忽然下起了小雨,后来竟转为大雪。很多人怀疑这次出兵可能不会有好的结果,耶律楚材却说:“隆冬之气,见于盛夏,这是克敌制胜的吉兆。”成吉思汗闻听此言,便下定决心按时出征,最终获得了大胜。耶律楚材的许多预测被验证,使成吉思汗对他无比信任,多次称他为“神人”。

耶律楚材三岁的时候,他父亲就去世了。但他却继承了家族良好的基因,秉承家族传统,自幼学习汉籍,精通汉文,年纪轻轻就已“博及群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说,下笔为文,精于谋略了。

阻止屠杀,保护文化。蒙古铁骑所向披靡,但其统治则充分暴露了其落后性。耶律楚材以其智慧与能力引导统治者看到了汉文明的优越,使蒙古族得以快速发展成长。

辅佐成吉思汗,被誉“神人”。耶律楚材开始时在金为官,早已对腐朽的大金王朝失去信心。1215年,蒙古大军攻占燕京,成吉思汗得知他才华横溢,向他询问治国大计,一见面成吉思汗就眼前一亮,这位小伙子‘身长八尺,美髯宏声’(蒙古人认为”胡多必贵”,耶律楚材的胡须垂到腰间,特别惹人注目)眉毛也很浓重,气度非凡,再一交谈,果然是真知灼见,成吉思汗非常喜爱,任命他为辅臣。耶律楚材也决定以自己的才华辅助成吉思汗,拯救水深火热中的人民。他多次随成吉思汗西征,常告诉成吉思汗征伐、治国、安民、止杀之道,屡立奇功,备受器重,成吉思汗多次说“此人是上天赐给我们家的”。

蒙古军队在侵略亚欧各国的时候,曾执行残酷的屠城政策,凡是攻打城邑,城破之后,对城中兵民大肆屠杀。耶律楚材知道这样做会失去民心,就伺机进谏,晓以利害,在他的劝说下,屠城的事渐渐少了。成吉思汗并没有制定完整的法律,为统治广大地区,耶律楚材提出《便宜十八事》作为临时法律,严禁地方官吏擅自滥杀老百姓,禁止地主夺取农民田地,社会秩序渐渐安定。

耶律楚材精通律历、天文知识,曾经修订过历法,所以对天象非常了解,或者说能进行天气预报。在征伐战争中,他多次准确地进行了下雨、刮风等预测,使得还处于奴隶社会时代的蒙古人大为惊讶,刮目相看。他还利用自已的这一特长,与天意相结合,实现自己政治意图。wWw.uuQgs.com1219年,成吉思汗西征,时值六月,却在起兵祭旗这天早上,忽然下起了小雨,后来竟转为大雪。很多人怀疑这次出兵可能不会有好的结果,耶律楚材却说:“隆冬之气,见于盛夏,这是克敌制胜的吉兆。”成吉思汗闻听此言,便下定决心按时出征,最终获得了大胜。耶律楚材的许多预测被验证,使成吉思汗对他无比信任,多次称他为“神人”。

耶律楚材从小就受到了儒家思想的熏陶,他主张用孔孟之道作为治国之民的原则,建立编修所、经籍所,从事文化教育活动,还用儒士来担任各级官吏,使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展。

阻止屠杀,保护文化。蒙古铁骑所向披靡,但其统治则充分暴露了其落后性。耶律楚材以其智慧与能力引导统治者看到了汉文明的优越,使蒙古族得以快速发展成长。

1231年,蒙古设立中书省,以耶律楚材为中书令,为百官之长。1244年的5月14日,耶律楚材去世,消息传出,倾国悲哀,许多民族的人都哭了,如同丧失了自己的亲人,全国数日内不闻乐声。

蒙古军队在侵略亚欧各国的时候,曾执行残酷的屠城政策,凡是攻打城邑,城破之后,对城中兵民大肆屠杀。耶律楚材知道这样做会失去民心,就伺机进谏,晓以利害,在他的劝说下,屠城的事渐渐少了。成吉思汗并没有制定完整的法律,为统治广大地区,耶律楚材提出《便宜十八事》作为临时法律,严禁地方官吏擅自滥杀老百姓,禁止地主夺取农民田地,社会秩序渐渐安定。

耶律楚材从小就受到了儒家思想的熏陶,他主张用孔孟之道作为治国之民的原则,建立编修所、经籍所,从事文化教育活动,还用儒士来担任各级官吏,使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展。

1231年,蒙古设立中书省,以耶律楚材为中书令,为百官之长。1244年的5月14日,耶律楚材去世,消息传出,倾国悲哀,许多民族的人都哭了,如同丧失了自己的亲人,全国数日内不闻乐声。

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