澳门新蒲京app下载历史上监国和留守享受什么礼制?

明代的皇位继承遵循严格的嫡长继承制,表现出强烈的传嫡传长色彩。在实际操作过程中,保有某些特别的做法来推动嫡长继承制的顺利实施。这些做法包括:废除宰相制;母后不垂帘;外戚不掌政;不预养宗室;元子不封王;太子监国。这些做法都与明代君主专制制度的高度发展相辅相成,与以往各代大为不同,充分表现了明代皇位传承的独特性。[1]其中,尤以监国制度最为典型。明代监国是一种怎样的制度,对明代政治有何影响?监国有多大的权力?监国与居守、留守又有何区别?明代监国的变迁与皇位继承有什么样的关系?这些都是明代政治史中值得探究的问题。[2]本文拟从明朝监国制度的变迁来观察明朝皇位传承制度,以期推动有关问题的深入研究。一、洪武时期的监国在讨论明朝监国之前,有必要简要回顾明代以前有关监国的史实和观念。监国制度的渊源可以追溯到西周初年。周武王伐商之后,以其三个弟弟镇守东方,监视纣王子武庚和殷遗民,史称“三监”。[3]但那时是王室派遣亲信到诸侯国监视,与后来出现的太子监国还不太一样。后世的监国多指君王出行、太子留守都城这种做法。如果太子从君王出行,则叫抚军,也是一种做法。显然,太子监国充当的是一种暂时性的代理角色。从历史上的监国或类似监国的种种史实来看,监国多是一种权宜之计,非太平之世所应为。这对于中国传统文化教育下的那些士人而言,尤其是如此。两宋曾各有一次太子监国,均遭到一些士大夫的竭力反对。如王十朋就认为:“大抵太子之职在于问安视膳而已。至于抚军监国,皆非得已事也。”[4]杨万里更是鲜明提出:“天无二日,民无二王,惟其无二王,故合万姓百官而宗一人。今圣主在上,而复有监国,无乃近于二王乎?于此使万姓百官宗一人乎,宗二人乎?自古及今未有天下之心宗父子二人而不危者。”[5]可见,太子监国实际上是对君主权力的部分分割,哪怕这只是临时性的,在维护君主专制权力的人看来也是非正常的,带有危险性的。西汶艺术网然而,在明朝创立者朱元璋的眼中,监国抚军恰恰是太子的本职所在。他立世子朱标为皇太子时,就宣称:尔生王宫,为首嗣,天意所属,兹正位东宫。其敬天惟谨,且抚军监国,尔之职也。六师兆民,宜以仁信恩威,怀服其心,用永固于邦家。[6]西汶艺术网[
2 3 4 5 6 <

问题:皇帝不能处理朝政或者长期离开首都,由太子(储君)或亲王监国,或者由宗室、大臣留守。那么当上了监国和留守,享受的礼制是不是也要抬一抬?

内容摘要:朱元璋确立了皇位嫡长子继承制,并将其写入《皇明祖训》。由此不难看出,洪武帝的目标是将嫡长子继承制树立为皇位合法继承的正式原则,并辅之以特殊情势下的“兄终弟及”,希望以此杜绝将来在皇位继承问题上发生纷争。合法与合理:明代皇位继承的优劣之辩就“合法性有余”而言,嫡长子继承制就在于它的合法继承人只有一个,而且无需临时考虑,就可确定。嫡长子继承制的稳定性较弱,是因为建立在其上的这种权威是以自愿服从为基础的,如果人们不愿服从,其结果就只能是导致皇位之争。因此,从宗法制度的“大宗”“小宗”来看,皇位嫡长子继承制非常讲究世系的正统,所以以杨廷和为首的继嗣派要求世宗先继孝宗嗣后登基的方式是无可厚非的。

回答:

关键词:嫡长子继承;继承人;皇位继承;血缘;皇权;制度;太子;合理性;建立;服从

通常情况下,被皇帝安排监国的基本都是皇太子,同时也有皇弟亲王、权臣监国的案例。至于留守,就是被皇帝或主公安排守都城、老巢,或者留守陪都、行在。对这两个问题,我们来逐一阐述一下。

作者简介:

澳门新蒲京app下载 1

  嫡长子继承制的稳定性较弱,是因为建立在其上的这种权威是以自愿服从为基础的,如果人们不愿服从,其结果就只能是导致皇位之争。但同时,嫡长子继承制的适应性很强。任何人只要披上这件外衣,即便是庸主,也能被视为合法。

先说监国。监国的意思基本就是政府的临时首脑了,在非常之际可以代替皇帝处理军国大事。由于监国者本身就身份显赫、地位尊崇,一般不会在负责监国之前再为其定制新的礼仪。别搞反了因果关系:不是因为监国才更显赫,而是因为显赫至极才被安排监国。

  作为封建王朝的明代,以嫡长子继承制为其传递皇权的常规程式,正如《明仁宗实录》所言:“长嫡承统,国家常。”当然,这一原则在具体的实践中却由于种种原因,很难得到真正的贯彻执行。基于明代史实的考察,笔者认为,这一制度实际上是“合法性有余而合理性不足”。

历史上很多著名太子都曾监国,作为皇太子他们原本就享受着崇高礼仪,也有等同于小朝廷的东宫整套班子,监国的话就是大朝廷小朝廷临时整合,在太子宫视事。比如隋文帝的太子杨勇,唐高祖的太子李建成,李世民的太子李承乾,朱元璋的太子朱标,康熙的太子胤礽等等,都曾代理过皇帝。

  《皇明祖训》:明代皇位继承的“家法”

澳门新蒲京app下载 2

  朱元璋确立了皇位嫡长子继承制,并将其写入《皇明祖训》。按照朱元璋预设的皇位继承规则,确认继承人的首要原则是“立嫡立长”,显然,在立嫡的原则下,皇子生母的身份变得十分重要。如果没有嫡子,才能选立庶子中年长的为继承人。另一种情况是嫡子早逝,则立其子为继承人,如朱元璋在太子朱标逝世后立其子朱允炆为皇太孙。由此不难看出,洪武帝的目标是将嫡长子继承制树立为皇位合法继承的正式原则,并辅之以特殊情势下的“兄终弟及”,希望以此杜绝将来在皇位继承问题上发生纷争。

由于生母赫舍里皇后难产生下胤礽后去世,康熙出于追思皇后,把年仅一岁的胤礽立为皇太子。康熙三十五年,亲征葛尔丹的康熙安排胤礽留京监国,索额图负责为胤礽制订的皇太子礼制规格高的吓人:可穿与皇帝一样制式明黄五爪龙袍,所有臣僚包括诸王贵族觐见太子需二拜六叩(皇帝礼三拜九叩),出行仪仗排场无限接近老爸,太子宫花销标准超出老爸。要注意,胤礽的礼制没有可复制性,康熙太溺爱这个自小没娘的孩子了。

  长嫡承统:明代皇位继承的基本情况

澳门新蒲京app下载 3

  如前所言,明朝建储的原则是嫡长制,即“有嫡立嫡,无嫡立长”(《明史·顾宪成传》)。自成祖至思宗十六帝中,以子继父者凡十一帝,而以弟继兄者共四帝,异母兄弟者为三,其一为表兄弟。实际上,明代的皇权交接类型大体可以分为三种:其一,遵守“立嫡立长”原则,共有十一位太子以此选出并即位,但有部分太子因父皇对嫔妃的偏爱等原因而存在“嫡庶”的争议。其二,暴力篡位,只有朱棣一人。“靖难之役”标志着有明一代第一次异常的皇权交接。其三,有“兄终弟及”,这也是所谓皇权交接过程中出现的异常情况。共有三个弟弟继承哥哥的皇位,其中异母兄弟两对,表兄弟一对。

以亲王皇弟身份监国或留守的也为有,比较知名的有朱祁钰和赵光义。哥哥明英宗朱祁镇在土木堡之变中被瓦剌人俘虏后,太后及于谦等拥立郕王朱祁钰先监国,又登基。赵匡胤则在北征北汉时任命弟弟赵光义为东京留守,总揽一切。赵光义登基后也曾任命弟弟赵匡美为西京留守。还有一个晋阳留守就更不简单了,他叫李渊,他的事情就不用多说了。

  合法与合理:明代皇位继承的优劣之辩

澳门新蒲京app下载 4

  就“合法性有余”而言,嫡长子继承制就在于它的合法继承人只有一个,而且无需临时考虑,就可确定。金景芳先生指出,这个继承制是以区别嫡庶,分辨长幼的等级制度为其前提条件。显然,只有依赖于区别嫡庶,分辨长幼,世世由嫡长子一人继承这个制度的存在,而后才可能产生宗法的弟统于兄,小宗统于大宗的严整体系。嫡长子继承制的稳定性较弱,是因为建立在其上的这种权威是以自愿服从为基础的,如果人们不愿服从,其结果就只能是导致皇位之争。但同时,嫡长子继承制的适应性很强。任何人只要披上这件外衣,即便是庸主,也能被视为合法。

总之,无论是监国或者留守,除个别特殊情况外,基本都不会再有特意的礼仪加成了,特别是皇太子监国,基本已经加无可加,再加就是皇帝了。

  就“合理性不足”而言,庸主是嫡长子继承制必然带来的后果。这是因为,嫡长子继承制度非常讲究血缘关系,而血缘权威则遵循两大原则:长尊幼卑原则、亲贵疏贱原则。显而易见,血缘关系支配下的王室(社会),是出生决定终身。费孝通先生对此有一个说明:“血缘所决定的社会地位不容个人选择。”最好的人才,往往不在最合适的岗位上。


  从明代历史发展进程来看,这种不合理性突出表现在三个方面:首先,没有解决幼帝即位以后如何治国理政的问题。从明朝初期情势来看,其时既无丞相辅政、大学士也无决策权;后宫不能“母仪天下”;外戚也不能插手朝政;诸王亦不能干预朝政。其次,这一制度明确规定了继承帝统,而未必过分强调世系,“父死子继,兄终弟及”便是明证。因此,从宗法制度的“大宗”“小宗”来看,皇位嫡长子继承制非常讲究世系的正统,所以以杨廷和为首的继嗣派要求世宗先继孝宗嗣后登基的方式是无可厚非的。最后,没有考虑到异常情况,如武宗死后无子嗣,且同辈嫡系中亦不能执行兄终弟及。

谢谢。请关注我的头条号:司马砸光

  朱元璋建立明朝以后,考虑最多的就是如何维护自己的权力不受其他因素的威胁,并能在朱氏家族中永久地传承下去。故朱元璋期望通过不断地建章立制来处理好这些问题。从整个明王朝的历史来看,恐怕未必如其所愿,其中关键的一点便是他无法保证接替其帝王权力的皇子、皇孙们的状况。正如朱永嘉所言,因为“掌控国家权力的才能,既不可能靠血缘关系的遗传,也不可能完全从书本上去领会和掌握,它是从王者的社会实践及其相应的社会关系网络中发展起来的,先王留下的遗诏不能说不起作用,但作用亦很有限”。

回答:

  (作者单位:西北师范大学历史文化学院)

监国是什么意思呢?《春秋》里面讲过,叫做“君行则守”,“守曰监国”,监国就是皇帝外出的时候,由皇太子等代替皇帝在朝中的日常权力。因此,监国其实是一种临时性的东西,通常一个王朝出现监国的话,就意味着大厦将倾了。历史上真正有“制度”的监国并不多,大概唐朝和明朝有那么一点制度化的监国。

澳门新蒲京app下载 5

监国的太子的权力得到很大的提升,但礼制待遇上当然比一般的太子要高,但一般也不会提升太多,因为在礼制上,皇太子的待遇已经很高了,如果再提升,就跟皇帝差不多了,比如唐代皇帝的冕服,是垂白珠十二旒,皇太子则是白珠九旒,太子一旦影响到皇帝的权威,那样对太子也是不利的,容易引起皇帝的猜忌。所以一般来说,太子监国在礼制上不会有什么太大的变化,只是权力上的变化而已。

不过唐代的太子监国,在礼制上有一个创举,就是为太子监国专门做了一个“印”,唐代规定,太子监国时可以拥有一个特别的印信叫做“双龙符”,我们知道皇帝最重要的印信是“玉玺”,符比玺的地位要低一点,太子监国的时候一般是不能动用玉玺的,而是专门给太子做了一个“准玉玺”,叫做双龙符。在监国期间,以太子的名义发命的各种命令盖上这个双龙符后就具有了诏令的性质,在遇到战事,需要调遣军队等重大事情的时候,可以用这个双龙符调派军队,相当于拥有了军权。但这个双龙符具体是个什么样子的东西,后世已经失传了,明代的人已经只是听说有这个东西,没见过了。

回答:

监国,是中国的一种古老的政治制度,通常是指在君王外出征战或者出使时,留下一个重要任务(一般是太子或者兄弟)在国内留守,处理军国大事,最早的监国可以追溯到春秋战国时期,《春秋.左传鲁闵公二年》有云“(太子)君行则守,有守则从,从曰抚军,守曰监国,古之制也。”

后世唐朝、明朝多有太子监国的事例,唐太宗征讨高句丽就命太子李治监国,据统计唐朝有十七位太子都曾有过监国的经历;明英宗朱祁镇御驾亲征瓦剌,命弟弟郕王朱祁钰监国,后来英宗被俘,监国的朱祁钰被推上了皇位。

澳门新蒲京app下载 6

到后来,监国也有了临时政府首脑的意思。

相关文章